从小最不喜欢的就是吃饭和睡觉，在我看来是两件无聊透顶的事。所以也经常因为找不到小伙伴玩儿而伤脑筋。好不容易等到小伙伴早上起床出来玩儿了，不一会儿又都要去睡午觉了，好像全世界只有我一个人兴致勃勃，对这个世界好奇无比。由此，在我的印象里，好像没有起床难这件事。我也不太能想象，闹钟叫不醒是什么感觉。因此，对于这点我的容忍度变得极低。

但是在前段时间，我竟也经历了起不来的状态。早上闹钟响时，我随手就关了。结果当然是睡过了。后来我把闹钟放到书桌旁，这样得从床上起来走到书桌前关闹钟，增加了点儿清醒的机会。一开始会觉得很不能接受，我怎么会起不来？随后几次，我开始观察自己，为什么会起不来，闹钟响了后，我都干什么了？

起不来，首先是因为睡前的散乱。多数这样的时刻，是因为这些天都比较忙。但是大家别想当然地认为是因为累，所以起不来。事实上，是因为处于忙且乱的状态，才会如此。细察，就能知道“起床难”是很大一部分人的常态。事情多的时候，都在疲于应付眼前，指东打西，指南打北，在各种事情的连番催促下，心早就无法现前安住。好不容易一天结束了，到了晚上就开始想放松一下，刷抖音，逛淘宝，看网页……就这么让心一直处于极力向外攀缘的状态中，在这样一种昏昧的状态下，熬到不得不睡，才最终睡下。

可睡着的时候，也不是大家认为的那样，一切都静止了，身心开始休息。因为即使身体休息了，但是意识是不停歇的，意识流恒时相续。这样散乱的状态，使得身体在睡眠中得不到恢复，疲惫就会相续到第二天。以这样的散乱心，就会连起床的心力都没有。这也就是为什么常有人说：老了，不如从前了，以前累了，睡一觉就补回来了，现在却越睡越累。因为你的心早就散落一地，即使身体恢复了，但心力不足，身体就很容易疲累。

其实，能量的缺失靠长时的睡觉并不能补回来。可是，你看健康的孩子，那可是一觉醒来就满血复活了啊！正因为我们无法让心保持在清透、赤诚、明利的状态，而是陷入种种情绪和分别之中，很快我们就把自己的能量都耗尽了。这时候能起来已经不错了，还想让心有弹性，能觉照，这怎么可能呢！？

其次，嗜睡的人，有一个共同点——逃避。下意识地想逃避一些自己不愿意面对的事情。事情只是因缘的聚合，但是当我们带上负面的情绪与非正确的认知，它就成为非正常的压力、挫败，又或者成为难以抉择的一个困顿。因为不想面对，所以本能地选择一种躲避的方式。

睡觉，意味着放松，意味着暂时忘却，是很直接的心理暗示。

很多时候无法自律，并不是这件事本身有什么问题，关键在于我们拒绝或者是拖延做该做的事，在我们不愿意面对的背后，真正原因是什么？这个毒瘤不去掉，问题总还会从另一个地方冒出来。这就好比受伤后只是一味掩盖包扎，溃烂会从里面开始，硬拖着也撑不了多久，还是要把痈疽的地方挖开来，清洗干净，这时候再包扎才是有效的。

学佛以后，当我将对境当作观察自己的机会，就有很多有意思的发现。这就好像认识了一个最熟悉的陌生人，非常值得用心去觉照和体悟。

每个阶段每种不同的状态，面对不同的自己，我在自己创造的世界里喜怒哀乐。我身在世界，却是一种全然封闭的状态，无法如实地感知。我的认识全是我的分别，来自于我无始以来的积累，最终形成现前的境界。看着自己在这个轮回圈里扑腾，也心累，也心疼啊！

对于修行来说，人间值得！在这里，苦乐参半，你有机会认识自己。虽然这个过程需要有巨大的勇气，但却意味着开始成长，切实地对自己负责。如果你正经历至暗的时刻，千万别放弃，保持着对三宝的这一份信心，朝着光的方向不停地走，最终一定能穿透黑暗迎来光明！

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